والنصيح : الناصح . وقوم نصحاء . ورجل ناصح الجيب ، أي نقي القلب . قال الأصمعي : الناصح الخالص من العسل وغيره ، مثل الناصع . وكل شئ خلص فقد نصح . وانتصح فلان ، أي قبل النصيحة . يقال : انتصحني إنني لك ناصح . وتنصح ، أي تشبه بالنصحاء . واستنصحه : عده نصيحا . ابن الأعرابي : نصحت الإبل الشرب تنصح نصوحا ، أي صدقته . وأنصحتها أنا : أرويتها . وأنشد : هذا مقامي لك حتى تنصحي * ريا وتجتازي بلاط الأبطح قال : ومنه التوبة النصوح ، وهي الصادقة . ويروى : " تنضحي " بالضاد ، وليس بالعالي . والنصح بالفتح : مصدر قولك نصحت الثوب : خطته . ويقال منه التوبة النصوح ، اعتبارا بقوله عليه السلام : " من اغتاب خرق ، ومن استغفر رفأ " . وثوب متنصح ، أي مخيط ، بالتوكيد . والناصح : الخياط . والنصاح : السلك يخاط به . والنصاحات أيضا : الجلود . وأنشد الأصمعي للأعشى : فترى القوم نشاوى كلهم * مثل ما مدت نصاحات الربح وشيبة بن نصاح أيضا : رجل من القراء . [ نضح ] النضح : الرش . نضحت البيت أنضحه بالكسر . والنضح أيضا : الشرب دون الري . تقول : نضح عطشه ينضحه . والنضيح : الحوض ، والجمع نضح . وكذلك النضح بالتحريك ، والجمع أنضاح . قال ابن الأعرابي : إنما سمى بذلك لأنه ينضح عطش الإبل أي يبله . والنضيح : العرق . قال الراجز ( 1 ) : * تنضح ذفراه بماء صب * والناضح : البعير يستقى عليه ، والأنثى ناضحة وسانية . والنضاح : الذي ينضح على البعير ، أي يسوق السانية ويسقى نخلا . وهذه نخل تنضح ، أي تسقى . ومال فلان يسقى بالنضح ، وهو مصدر . ونضحوهم بالنبل ، أي رموهم . يقال : انضح عنا الخيل ، أي ارمهم . وانتضح عليهم الماء ، أي ترشش . ونضح الرجل عن نفسه ، إذا دفع عنها بحجة . وهو ينضح عن فلان ، أي يذب عنه ويدفع .

--> ( 1 ) هو دكين بن رجاء .